Герменевтика древнерусской литературы Герменевтика древнерусской литературы 1607-6192 2713-2226 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-411-429 Научная статья Статьи Концепт «камень» в Лествице Иоанна Синайского Попова Т.Г. old-rus@imli.ru 2026 25 411 429 Copyright © 2026, IWL RAS 2026 Статья посвящена исследованию концепта «камень» в тексте Лествицы преп. Иоанна Синайского на материале оригинального и переводного текстов памятника; основным источником является древнейшая русская рукопись Лествицы (Москва, РГБ, собрание Н.П. Румянцева, № 198). Основным методом анализа является метод лингвистической герменевтики. Проанализированы контексты, в которых функционируют лексемы камы, камыкъ, камэние, каменьныи. Доказано, что символика камня в Лествице основана на библейской традиции. Выявлены концептуально значимые признаки камня: прочность и возможность использования в качестве строительного материала; безжизненность (бесчувственность); способность быть препятствием, неожиданной опасностью на пути; способность менять форму; способность использоваться в качестве орудия борьбы с врагами (со страстями, с грехами); красота и способность украшать. Выявились наиболее частотные признаки понятия «камень»: это прочность и бесчувственность. В результате проведенного анализа выявился концептуальный признак камня, указание на который отсутствует в Словаре библейских образов, словарях старославянского языка и словарях древнерусского языка, а именно: способность видоизменяться, менять форму в результате взаимодействия с другими камнями. Обнаружены параллели между текстом Лествицы и текстом надписи к изображению цикла «Монашеские подвиги» из стенописи Благовещенского собора Московского Кремля. 1. Баранкова Г.С. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. Ранняя русская редакция. М.: Индрик, 1998. 768 c. 2. Бушуева Н.В. Композиция «Подвиги монастырских затворников» в Благовещенском соборе Московского Кремля: культурные истоки и семантика // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры. Тезисы докладов научной конференции (Москва, 10–12 мая 2000 года). М.: Изд-во ГММК, 2000. С. 80–82. 3. Верещагин Е.М. Один случай семантико-поведенческой парадигмы: ἐλέγχειν и обличати // Филологический сборник (к 100-летию со дня рождения академика В.В. Виноградова). М.: ИРЯ, 1995. С. 83–89. 4. Герман (Осецкий), иером. Преподобный Иоанн Лествичник и его Лествица постепенного нравственного усовершенствования. СПб.: Кораблев и Сиряков, 177 с. 5. Гнездилова Н.С. Метафорическое функционирование концепта «Камень» в образной системе русского языка // Вестник Томского государственного педагогического университета. № 7 (204). С. 55–62. DOI: 10.23951/1609-624X-2019-77-55-62 6. Камчатнов А.М. История и герменевтика славянской Библии. М.: Наука, 1998. 224 с. 7. Камчатнов А.М. Лингвистическая герменевтика. На материале древнерусских рукописных источников. М.: Прометей, 1995. 165 с. 8. Курукин И.В. Жизнь и труды Сильвестра, наставника царя Ивана Грозного. М.: Квадрига, 2015. 192 c. 9. Мострова Т. Преписът на Лествицата на Йоан Климакс в мартенския том на Великите чети-минеи на митрополит Макарий // Abhandlungen zu den Grossen Lesemenäen des Metropoliten Kodikologische, miszellanologische und textologische Untersuchungen. Band 1. Monumenta linguae slavicae dialecti veteris. Fontes et dissertationes. T. XLIV. Weiher – Freiburg i Br., 2000. S. 209–243. 10. Попова Т.Г. Первый славянский перевод Лествицы Иоанна Синайского. М.; СПб.: Нестор-История, 2020. 320 с. 11. Попова Т.Г. Покаянный канон по мотивам Лествицы Иоанна Синайского в византийской и славяно-русских культурах. СПб.: Нестор-История, 2024. 304 с. 12. Попова Т.Г. Притча о добром пастыре в Лествице Иоанна Синайского (на материале рукописей преславского перевода) // Рьци слово тврьдо. Сборник в чест на проф. д.ф.н. Татяна Славова. София: Университетско издателство «Св. Климент Охридски», 2022. С. 161–173. 13. Попова Т.Г., Лапшова Т.Е. Лествица Иоанна Синайского в изобразительном искусстве: иллюстрированный каталог. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024. 280 с. 14. Chvedova M.M. Icône: Vision de saint Jean Climaque // Sainte Russie. L’art russe des origines à Pierre le Grand. Paris, 2010. P. 537–539. 15. Popova T. Die “Leiter zum Paradies” des Johannes Klimakos: Frühgriechische Version des Textes — Vorlage der Preslaver Übersetzung. Düren: Shaker-Verlag, 2025. 1134 S.