<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id" xml:lang="ru">Герменевтика древнерусской литературы</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Герменевтика древнерусской литературы</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn publication-format="print">1607-6192</issn>
      <issn publication-format="electronic">2713-2226</issn>
      <publisher>
        <publisher-name xml:lang="ru">ИМЛИ РАН</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-473-501</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="ru">
          <subject>Научная статья</subject>
        </subj-group>
        <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="ru">
          <subject>Статьи</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title>Культурно-статусная типология женской агентности в эпосе: древнерусская традиция и «Сасна црер»</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name name-style="eastern" xml:lang="ru">
            <surname>Петрс-Барцумиан  А.</surname>
          </name>
          <email>old-rus@imli.ru</email>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="collection">
        <year>2026</year>
      </pub-date>
      <issue>25</issue>
      <fpage>473</fpage>
      <lpage>501</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>Copyright © 2026, IWL RAS</copyright-statement>
        <copyright-year>2026</copyright-year>
      </permissions>
      <abstract>В статье анализируются женские персонажи древнерусских письменных памятников («Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Повесть о Петре и Февронии»), а также русского (былины) и армянского эпоса «Сасна црер». Эти образы рассматриваются как часть механизмов культурной памяти и представлений о национальном характере. В отличие от функциональных классификаций, где женщина мыслится как «помощница» или «награда» героя, предлагается культурно-статусная типология, включающая три статуса: нормативный, лиминальный и трансгрессивный. Нормативные героини закрепляют порядок — через письменную институционализацию (Ольга, Феврония) или устную сакрализацию рода (Цовинар, Исмил хатум). Лиминальные получают временную свободу в ситуации кризиса или выбора, но затем их действие «закрывается» браком, санкцией или жертвой. Трансгрессивные (дочь Ильи, Чмшкик Султан, Сарье) нарушают границы дозволенного и устраняются из повествования. Новизна исследования заключается в переносе фокуса с функций по отношению к мужскому герою на механизмы легитимации женского действия, а также в предложении операционной триады, применимой как к разножанровой древнерусской традиции, так и к единому армянскому эпосу.</abstract>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="B1">
        <label>1.</label>
        <mixed-citation>Авижанская С.А. Тезисы к защите диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Сюжет боя отца с сыном в русском эпосе / Ленингр. гос. ордена Ленина ун-т. [Л.]: Тип. ЛГУ, [1946]. [2], 22 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B2">
        <label>2.</label>
        <mixed-citation>Арутюнян С.Б., Саакян А.Ш. Новые записи эпоса «Давид Сасунский» (К 100-летию первой записи и публикации армянского народного эпоса) // Советская этнография. 1975. № 2. С. 80–86.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B3">
        <label>3.</label>
        <mixed-citation>Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. Работы разных лет. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2024. 672 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B4">
        <label>4.</label>
        <mixed-citation>[Буслаев Ф.И.] Народная поэзия: исторические очерки орд. акад. Ф.И. Буслаева. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1887. VI, [2], 501 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B5">
        <label>5.</label>
        <mixed-citation>Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: АСТ, 2019. 256 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B6">
        <label>6.</label>
        <mixed-citation>Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение. Тарту, 1977. С. 3–36.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B7">
        <label>7.</label>
        <mixed-citation>Ляшенко Т.М. Классификация женских архетипических образов в художественном тексте // Филология: научные исследования. 2022. № 2. С. 54–65. DOI: 10.7256/2454-0749.2022.2.37489</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B8">
        <label>8.</label>
        <mixed-citation>Мадлевская Е.Л. Героиня-воительница в эпических жанрах русского фольклора: дис. … канд. филол. наук. СПб., 2000. 222 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B9">
        <label>9.</label>
        <mixed-citation>Марков А.В. К былине о бое Ильи Муромца с сыном // Этнографическое обозрение. 1900. № 3. С. 73–95.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B10">
        <label>10.</label>
        <mixed-citation>Миллер В.Ф. Экскурсы в область русского народного эпоса. I–VIII. М.: А.А. Левенсон, 1892. XII, 232, 2, 69 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B11">
        <label>11.</label>
        <mixed-citation>Морозова Л.Е. Великие и неизвестные женщины Древней Руси. М.: Академический проект, 2017. 391 с. + 16 п. цв. вкл.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B12">
        <label>12.</label>
        <mixed-citation>Первушин М.В. Два взгляда на княгиню Ольгу в древнерусской гимнографии // Litera. 2020. № 10. С. 18–27. DOI: 10.25136/2409-8698.2020.10.33861</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B13">
        <label>13.</label>
        <mixed-citation>Пушкарёва Н.Л. Женщины Древней Руси. М.: Мысль, 1989. 286 [1] с., 16 л. ил.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B14">
        <label>14.</label>
        <mixed-citation>Пропп В.Я. Русский героический эпос. 2-е изд., испр. М.: Гос. изд-во худож. лит., 1958. 603 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B15">
        <label>15.</label>
        <mixed-citation>Симян Т.С. От биосферы до ноосферы: теория и практика // Критика и семиотика. 2019. № 1. С. 173–197.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B16">
        <label>16.</label>
        <mixed-citation>Симян Т.С., Макарян А.А. «Давид Сасунский» Ованеса Туманяна: от текста к визуализации // Детские чтения, № 24 (2). С. 211–235. https://doi.org/10.31860/2304-5817-2023-2-24-211-235</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B17">
        <label>17.</label>
        <mixed-citation>Татар М. Тысячеликая герония: Женский архетип в мифологии и литературе / пер. с англ. М.: Альпина Паблишер, 2023. 453 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B18">
        <label>18.</label>
        <mixed-citation>Усачева И.Ю. Типология женских образов русских былин // Современные научные исследования и инновации. № 6. URL: https://web.snauka.ru/issues/2017/06/83915 (дата обращения: 14.04.2025).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B19">
        <label>19.</label>
        <mixed-citation>Assmann J. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. 332 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B20">
        <label>20.</label>
        <mixed-citation>Irigaray L. This Sex Which Is Not One. Trans. by C. Porter, C. Burke. Ithaca, New York: Cornell University Press, 223 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B21">
        <label>21.</label>
        <mixed-citation>Faludi S. Backlash: The Undeclared War Against American Women. New York: Crown, 1991. 552 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B22">
        <label>22.</label>
        <mixed-citation>Kristeva Powers of Horror. An Essay on Abjection. Trans. by L.S. Roudiez. New York: Columbia University Press, 1982. 219 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B23">
        <label>23.</label>
        <mixed-citation>Leerssen J. Imagology: On using ethnicity to make sense of the world // Iberic@l:Revue d’études ibériques et ibéro-américaines. 2016. № 10. P. 13–31.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B24">
        <label>24.</label>
        <mixed-citation>Vasilyan O. The Image of the City in Armenia: An Anthropological Perspective // Urbis et Orbis. Microhistory and Semiotics of the City. 2023. No. 3 (1). P. 82–96. DOI: 10.34680/urbis-2023-3(1)-82-96</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B25">
        <label>25.</label>
        <mixed-citation/>
      </ref>
      <ref id="B26">
        <label>26.</label>
        <mixed-citation>Ղարիբյան Ա. Արտատեր Պառավի կերպարը «Սասնա ծռեր» էպոսում // Պատմաբանասիրական հանդես — Историко-Филологический Журнал — Historical and Philological Journal, Բանասիրություն — Филология — Philology, Yerevan, № 2 (223). Էջ 128–145. DOI: 10.54503/0135-0536-2023.2-128</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B27">
        <label>27.</label>
        <mixed-citation>Պողոսյան Ա. Կանանց կերպարները «Սասնա ծռեր» հերոսավեպի Մոկաց պատումներում // Լրաբեր հասարակական գիտությունների=Herald of the Social Sciences=Вестник общественных наук, 2023. № 2 (668). Էջ 151–166.</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
