JATS XML:

XML

BibTEX:

BIB

Research Information Systems Citation Format:

RIS

Полный текст:

PDF

Аннотация:

Статья посвящена анализу малоизученного памятника древнерусской литературы — «Слова похвального великому князю Василию III», созданного, предположительно, в первой половине XVI в. В статье рассматривается произведение не только как образец торжественного красноречия, но и как сложный литературный конструкт, сочетающий черты парадного династического портрета и сакрального образа. Прослеживается, как традиционный жанр трансформируется под влиянием конкретной политической задачи — легитимации второго брака Василия III и рождения наследника. В центре внимания — композиция памятника, система образов (великокняжеской четы, младенца Ивана, восприемников, самого автора «Слова») и художественные приемы, включая заимствования из предшествующей традиции. Особое место уделено интерпретации центрального эпизода — крещения княжича Ивана (будущего Ивана Грозного), — который автор «Слова» подает как событие вселенского масштаба, уподобляя его Рождеству Христову, что выводит повествование на уровень сакрального действа. В статье обосновывается мысль, что главная цель памятника — апология второго брака Василия III и легитимация его наследника через демонстрацию божественного Промысла, мудрости и благочестия правителя. Кроме того, в статье обосновывается гипотеза, что описание крещения и фигура младенца Ивана сознательно уподобляются иконографии Рождества Христова, на что указывают как прямые евангельские аллюзии, так и упоминание имен волхвов. Тем самым рождение наследника интерпретируется как чудо, призванное подтвердить богоугодность второго брака великого князя. Произведение рассматривается как свидетельство эволюции жанра похвалы в сторону большей художественной сложности и идеологической насыщенности. Автор «Слова…» сумел соединить традиции торжественного красноречия с элементами агиографии и иконописи, создав произведение, выходящее за рамки придворного панегирика.

Ключевые слова: древнерусская литература, имагология, образ, похвала, эпос, традиция, композиция, Василий III, поэтика, self fashioning, святость, литературный портрет
Автор: Первушин М.В.
Информация об авторе:

Михаил Викторович Первушин — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник, Институт мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25А, стр. 1, 121069 г. Москва, Россия.

https://orcid.org/0000-0003-1104-946X

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Для цитирования:

Первушин М.В. Литературные особенности «Похвалы Василию III»: парадный портрет семьи или икона рождества Иоанна Грозного? // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 25 / Ин-т мировой литературы РАН; гл. ред. О.А. Туфанова, науч. ред. М.В. Каплун. М.: ИМЛИ РАН, 2026. С. 329–348. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-329-348

УДК: 821.161.1.0
Тип публикации: Научная статья
EDN:

https://elibrary.ru/QNQTWI

DOI: https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-329-348

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Исследования

  1. Боханов А.Н. Русская идея. От Владимира Святого до наших дней. М.: Вече, 2005. 393 с.
  2. Будовниц И.У. Русская публицистика XVI века. Л.: Изд-во АН СССР, 308 с.
  3. Буланин Д.М. «Выпись» о втором браке Василия III — документ или литературная стилизация? // Проблемы исторической поэтики. Т. 19, № 4. С. 171–189. DOI: 10.15393/j9.art.2021.9782
  4. Дьяконов М.А. Власть московских государей: очерки из истории политических идей Древней Руси: до конца XVI в. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1889. VI, 224 с.
  5. Люстров М.Ю. «Храбрые» «Львы Севера» и «великолепный» царь Михаил Федорович в русской и скандинавской литературе XVII–XVIII вв. // Герменевтика древнерусской литературы: Сборник 18 / Ин-т мировой литературы им. А.М. Горького РАН; отв. ред. О.А. Туфанова. М.; Берлин: Директмедиа Паблишинг, 2019. С. 472–483. DOI: 10.23681/500017
  6. Макарян А.А., Симян Т.С. «Давид Сасунский» Ованеса Туманяна: от текста к визуализации // Детские чтения. № 24 (2). С. 211–235. https://doi.org/10.31860/2304-5817-2023-2-24-211-235
  7. Первушин М.В. Всепобеждающая любовь: структурно-художественные особенности «Повести о втором браке Василия III» // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 24 / Ин-т мировой литературы РАН; гл. ред. О.А. Туфанова, науч. ред. М.В. Каплун. М.: ИМЛИ РАН, С. 439–450. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2025-24-439-450
  8. Розов Н.Н. Похвальное слово великому князю Василию III // Археографический ежегодник за 1964 год. М.: Наука, 1965. С. 278–280.
  9. Симян Т.С. Креолизованные тексты Старого Тифлиса (на примере Пиросмани, Элибекяна, Айвазяна) // Критика и семиотика. 2020. № 2. С. 256–285. DOI: 10.25205/2307-1737-2020-2-256-285
  10. Трепавлов В.В. «Белый царь»: образ монарха и представления о подданстве у народов России XV–XVIII вв. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2017. 320 с.
  11. Усачев А.С. «Белый царь» в русских письменных источниках XVI в. // Сибирские исторические исследования. 2020. № 4. С. 261–273.

Источники

  1. Калайдович К.М., Строев П.М. Обстоятельное описание славяно-российских рукописей, хранящихся в Москве в библиотеке тайного советника, сенатора, двора его императорского величества действительного камергера и кавалера графа Федора Андреевича Толстова. М.: Тип. С. Селивановского, 1825. LXVII, 811 с.
  2. Клименко Л.П. Словарь переносных, образных и символических употреблений слов в Псалтири. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 560 с.
  3. Похвальное слово Василию // Археографический ежегодник за 1964 год. М.: Наука, 1965. С. 281–289.
  4. Сказание Афродитиана // БЛДР. СПб.: Наука, Т. 3: XI–XII века. С. 248–255.