JATS XML:

XML

BibTEX:

BIB

Research Information Systems Citation Format:

RIS

Полный текст:

PDF

Источники финансирования:

Статья написана при поддержке Российского научного фонда (проект № 22-18-00005, «Иконография и агиография Лествицы Иоанна Синайского»)

Аннотация:

Статья посвящена изучению сюжетно-композиционных особенностей монашеского пути в житии Епифания Соловецкого, созданного выговским агиографом во второй четверти XVIII в. В центре внимания авторов статьи находятся смыслы 1–4 степеней «Лествицы» преподобного Иоанна Синайского, их идейное наполнение и формы выражения внутри монашеского пути Епифания на фоне древнерусской агиографии. Монашеский путь преподобного соответствует первым четырем ступеням «Лествицы», что свойственно многим описывающим этот тип святости житиям. Выговский агиограф подробно описывает этапы борьбы Епифания с собственной волей, а также детально подчеркивает «грани» его послушания наставникам и братии. В древнерусской агиографии часто перечисляются добродетели преподобных, приобретенные как после прохождения первых четырех ступеней «Лествицы», так и духовные плоды более высоких уровней. Епифаний, пройдя монастырские послушания, взращивает в себе обязательные после 1–4 ступеней «Лествицы» плоды: «странство», нестяжание, смирение. Более того, инок приобретает одни из высших добродетелей — кротость и начатки смиренномудрия. В описании духовных плодов Епифания агиограф акцентировал внимание на истреблении гордыни и своеволия. Такая акцентуация проходит сквозь весь монашеский путь Епифания Соловецкого.

Ключевые слова: агиография, топика, Лествица, сюжетно-композиционный уровень
Автор: Дорофеева Л.Г.
Информация об авторе:

Людмила Григорьевна Дорофеева — доктор филологических наук, доцент, профессор, Балтийский федеральный университет им. И. Канта, ул. А. Невского, д. 14, 236041 г. Калининград, Россия.

https://orcid.org/0000-0002-3622-8379

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Автор 2: Никонов Н.А.
Информация об авторе 2: Николай Андреевич Никонов — аспирант, лаборант-исследователь, Балтийский федеральный университет им. И. Канта, ул. А. Невского, д. 14, 236041 г. Калининград, Россия. https://orcid.org/0009-0001-4884-4427 E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Для цитирования:

Дорофеева Л.Г., Никонов Н.А. Учение преподобного Иоанна Лествичника и Выговское житие Епифания Соловецкого в контексте древнерусской агиографии // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 25 / Ин-т мировой литературы РАН; гл. ред. О.А. Туфанова, науч. ред. М.В. Каплун. М.: ИМЛИРАН, 2026. С. 521–545. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-521-545

УДК: 821.161.1.0
Тип публикации: Научная статья
EDN:

https://elibrary.ru/QAIHKA

DOI: https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2026-25-521-545

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Исследования

  1. Демкова Н.С. О жанровой ориентации автобиографических «Житий» протопопа Аввакума и инока Епифания // Поэтика русской литературы в историко-культурном контексте / отв. ред. Н.Н. Покровский, И.В. Силантьев. Новосибирск: СО РАН, 2008. С. 67–79.
  2. Дорофеева Л.Г. Топос лествицы в Житии Иоанна Синайского (на материале Оптинского перевода «Лествицы») // Герменевтика древнерус- ской литературы. Сб. 22 / Ин-т мировой литературы им. А.М. Горького РАН; гл. ред. О.А. Туфанова. М.: ИМЛИ РАН, С. 312–328. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2023-22-312-328
  3. Каравашкин А.В. Литературный обычай Древней Руси (XI–XVII вв.). М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. 720 с.
  4. Карманова О.Я. Об одном из источников Выговского Жития инока Епифа- ния // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 1996. Т. 49. С. 410–415.
  5. Лепахин В.В. Лествица как полифоничный символ духовной аскетической жизни // Вестник русского христианского движения. Париж, № 178. С. 5–28.
  6. Плюханова М.Б. Житие Епифания в свете проблем жанра и традиции // Gattungen und Genologie der slavisch-ortodoxen Literaturen des Mittelartes (Dritte Berliner Fachtagung 1988) / von K.-D. Seeman. Weisbaden: Otto Harrassowitz, 1992. S. 120–135.
  7. Полетаева Е.А. «Уход в пустыню» в древнерусской и старообрядческой традиции (на материале северно-русской агиографии и старообрядческих сочинений) // Уральский сборник. История. Культура. Религия. Екатеринбург: УрГУ, 1997. Вып. 2. С. 200–205.
  8. Понырко Н.В. Кирилло-Епифаниевский житийный цикл и житийная традиция в выговской старообрядческой литературе // ТОДРЛ. Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1974. Т. 29. С. 154–169.
  9. Попова Т.Г. Лествица Иоанна Синайского в славянской книжности. Саарбрюкен: LAP LAMBERT, 2011. 417 с.
  10. Попова Т.Г. Рукописи Лествицы Иоанна Синайского в Соловецкой библиотеке (текстологический аспект) // Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря: сборник научных статей и докладов международной научной конференции / отв. ред.-сост. О.Г. Волков. Архангельск: Северодвинская тип., 2011. С. 170–173.
  11. Ранчин А.М. Вертоград златословный: древнерусская книжность в интерпретациях, разборах и комментариях. М.: Новое литературное обозрение, 2007. 576 с.
  12. Ранчин А.М. Традиционное и индивидуальное в древнерусской словесности: библейская цитата-топос в Сказании о Борисе и Глебе // Язык и текст. 2015. T. 2, № 3. С. 38–46.
  13. Руди Т.Р. О композиции и топике житий преподобных // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006. Т. 57. С. 431–500.
  14. Руди Т.Р. О топике житий юродивых // ТОДРЛ. СПб.: Наука, Т. 58. С. 443–484.
  15. Старицын А.Н. Реалии и реальные герои Кирилло-Епифаниевского житийного цикла // Рябининские чтения 2011: материалы VI науч. конф. по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера. Петрозаводск: Гос. историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи», 2011. С. 458–461.
  16. Юхименко Е.М. Рукописно-книжное собрание Выго-Лексинского общежительства. Старообрядчество в России (XVII–XX вв.). М.: Языки русской культуры, 1999. С. 448–497.

Источники

Печатные издания

  1. Житие Арсения Коневского. / подгот. текста Н.А. Охотиной-Линд, пер. А.Г. Боброва, коммент. Н.А. Охотиной-Линд и А.Г. Боброва // БЛДР. СПб.: Наука, 2005. Т. 13: XVI век. С. 154–181.
  2. Жития Зосимы и Савватия Соловецких / подгот. текста Р.П. Дмитриевой, пер. и коммент. О.В. Панченко // БЛДР. СПб.: Наука, Т. 13: XVI век. С. 36–153.
  3. Житие Кассиана Босого / подгот. текста, пер. и коммент. Л.А. Ольшевской // БЛДР. СПб.: Наука, 2005. Т. 13: XVI век. С. 416–425.
  4. Житие Кирилла Новоезерского / подгот. текста, пер. и коммент. Т.Б. Карбасовой // БЛДР. СПб.: Наука, 2005. Т. 13: XVI век. С. 354–415.
  5. Житие Макария Желтоводского и Унженского / подгот. текста, пер. и коммент. О.В. Творогова // БЛДР. СПб.: Наука, 2005. Т. 13: XVI век. С. 262–303.
  6. Житие Сергия Радонежского / подгот. текста Д.М. Буланина, пер. М.Ф. Антоновой, Д.М. Буланина, коммент. Д.М. Буланина // БЛДР. СПб.: Наука, Т. 6: XIV — середина XV века. С. 254–411.
  7. Житие Феодосия Печерского / подгот. текста, пер. и коммент. О.В. Творогова // БЛДР. СПб.: Наука, 1997. Т. 1: XI–XII века. С. 353–433.
  8. Житие Ферапонта Белозерского / подгот. текста и коммент. Е.Э. Шевченко, пер. Г.М. Прохорова и Е.Э. Шевченко // БЛДР. СПб.: Наука, Т. 13: XVI век. С. 182–207.
  9. Лествица, возводящая на небо / прп. Иоанн Лествичник; [пер. братии Оптиной пустыни, 1850]. 8-е изд. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2013. 592 с.
  10. Крушельницкая Е.В. Житие Филиппа Ирапского: вторая редакция (публикация текста) // Русская агиография: исследования, публикации, полемика / ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН; отв. ред. С.А. Семячко. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005. С. 648–666.
  11. Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские / подгот. издания Г.В. Прохорова, Е.А. Шевченко, Е.Г. Водолазкина; коммент. от изд-лей; вступ. слово Г.М. Прохорова. СПб.: «Глаголь», 1993. 330 с.
  12. Прохоров Г.М. Житие Иоасафа Каменского // Книжные центры Древней Руси. Севернорусские монастыри / ИРЛИ РАН; отв. ред. С.А. Семячко. СПб.: Дмитрий Буланин, 2001. С. 323–349.
  13. Руди Т.Р. Выговское Житие инока Епифания (публикация текста) // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 2017. Т. 65. С. 495–542.

Рукописные источники

  1. РГБ. МК РГБ. Старопечатные книги Троице-Сергиевой Лавры. № 73. Лествица. 1647 г. 352 л.
  2. РГБ. МК РГБ. Старопечатные книги Троице-Сергиевой Лавры. № 307. Патерик Киевопечерский. 1759 г. 291 л.
  3. РНБ. Q.I.22. Сборник. XVI в. 369 л.
  4. РНБ. Погодинское собрание. Сборник. № 659. Вторая половина XVI в. 525 л.